Anderson E. (2020). Aesthetic Appreciation of Silence [https://contempaesthetics.org/newvolume/pages/article.php?articleID=885; 31.10.2020].
Bayer J.B., Campbell S.W., Ling R. (2016). Connection Cues: Activating the Norms and Habits of Social Connectedness. Communication Theory, n. 26/2, p. 128–149.
Bettelheim B. (2003). O sztuce opowiadania baśni. W: G. Godlewski (red.). Antropologia słowa (s. 219–226). Warszawa.
Brady E., Haapala A. (2003). Melancholy as an Aesthetic Emotion [https://contempaesthetics.org/newvolume/pages/article.php?articleID=214&searchstr=Thomas+Leddy; 31.10.2020].
Brown G., Manago A.M., Trimble J.E. (2016). Tempted to Text: College Students’ Mobile Phone Use During a Face-to-Face Interaction with a Close Friend. Emerging Adulthood, n. 4/6, p. 440–443.
Brown P. (1980). How and Why Are Women More Polite: Some Evidence from a Mayan Community. W: S. McConnell-Ginet, R. Borker, N. Furman (eds.). Women and Language in Literature and Society. Westport.
Brown P., Levinson S.C. (1987). Politeness: Some Universals in Language Usage. Cambridge.
Chun W.H.K., Keenan T. (eds.) (2015). New Media, Old Media: A History and Theory Reader. New York.
Costa M. (1999a). Il sublime tecnologico. Salerno.
Costa M. (1999b). L’estetica dei media. Avanguardie e tecnologia. Roma.
Costa M. (2003). L’avenir de l’art et de la philosophie à l’époque des réseaux. Paris.
Dowling Ch. (2010). The Aesthetics of Daily Life. British Journal of Aesthetics, n. 50/3, p. 226–242.
Dubisz S. (red.). (2003). Uniwersalny słownik języka polskiego. Warszawa.
Emerson R.W. (2020). Nature [https://emersoncentral.com/texts/nature-addresses-lectures/nature2/; 12.10.2020].
Fauziati E. (2013). Linguistic Politeness Theory [https://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/handle/11617/3462/4_LINGUISTIC%20POLITENESS%
20THEORY.pdf?sequence=1&isAllowed=y; 12.10.2020].
Felberg T.R., Šarić L. (2017). Interpreting Impoliteness: Interpreters’ Voices. Scandinavian Journal of Intercultural Theory and Practice, n. 4/1, p. 1–17.
Fenner D.E.W. (2003). Introducing Aesthetics. Westport.
Grice P. (1975). Logic and Conversation. W: P. Grice (ed.). Studies in the Way of Words. Cambridge, Massachusetts – London, England.
Hofstede G. (2000). Kultury i organizacje. Zaprogramowanie umysłu, przeł. M. Durska. Warszawa.
Holmes J. (1995). Women, Men, and Politeness. London.
Karkowski Cz. (2019). Narodziny estetyki: „Refleksje o poezji” Alexandra Baumgartena. New York.
Kasper G. (1990). Linguistic Politeness: Current Research Issues. Journal of Pragmatics, n. 14, p. 193–218.
Komar M. (2011). Marketing międzykulturowy a country cluster – ujęcie teoretyczne. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, nr 661, s. 573–586.
Laskowska M. (2018). Kształcenie w zakresie etyki dziennikarskiej w kontekście mediów społecznościowych. Warszawa.
Leakey R. (2003). Sztuka mówienia. W: G. Godlewski (red.). Antropologia słowa (s. 25–35). Warszawa.
Leddy T. (2012). The Extraordinary in the Ordinary: The Aesthetics of Everyday Life. Peterborough.
Lin T. (2013). The Concepts of „Politeness”: A Comparative Study in Chinese and Japanese Verbal Communication. Intercultural Communication Studies, n. XXII, p. 151–165.
Manovich L. (2017). Aesthetics, „Formalism,” and Media Studies [http://manovich.net/content/04-projects/098-aesthetics-formalism-and-media-studies/aesthetics-media-studies.pdf; 31.10.2020].
Marcjanik M. (2017). Grzeczność w komunikacji językowej. Warszawa.
Marcyński K. (2017). Kompetencja komunikacyjna. Studium medioznawcze. Warszawa.
Määttänen P. (2005). Aesthetics of Movement and Everyday Aesthetics [https://contempaesthetics.org/newvolume/pages/article.php?articleID=347; 23.11.2020].
Miller-Ott A.E., Kelly L. (2017). A Politeness Theory Analysis of Cell-Phone Usage in the Presence of Friends. Communication Studies, n. 68/2, p. 190–207.
Moutsopoulos E. (1976). Categoriile estetice. Introducere la o axiologie a obiectului estetic. Bucureşti.
Mujiyanto Y. (2017). The Verbal Politeness of Interpersonal Utterances Resulted from Back-translating Indonesian Texts into English. Indonesian Journal of Applied Linguistics, n. 6/2, p. 288–300.
Naukkarinen O. (2017). Everyday Aesthetics and Everyday Behavior. Contemporary Aesthetics, n. 15 [https://contempaesthetics.org/newvolume/pages/article.php?articleID=802&search­str=Everyday+Aesthetics+and+Everyday+Behavior; 31.10.2020].
Petrovici I. (2016). The Role of Aesthetic Communication in Advertising. WLC 2016: World LUMEN Congress. Logos Universality Mentality Education Novelty 2016. LUMEN 15th Anniversary Edition [http://dx.doi.org/10.15405/epsbs.2016.09.95; 31.10.2020].
Pop A.-M., Sim M.-A. (2016). Stylistic Features of Business Writing. Annals of the University of Oradea: Economic Science, n. 25/1, p. 254–263.
Rastall P. (2006). Language as Communication, Pattern and Information. La Linguistique, n. 42/1, p. 19–36.
Solomon M.R., Ashmore R., Longo L. (1992). The Beauty Match-Up Hypothesis: Congruence between Types of Beauty and Product Images in Advertising. Journal of Advertising, n. 21/4, p. 23–34.
Szpunar M. (2020). O istocie uważności w nieuważnym świecie. Kultura – Media – Teologia, nr 42, s. 22–36.
Sztabnicka-Gradowska E. (2017). Model polskiej grzeczności językowej w nauczaniu języka polskiego jako obcego. Perspektywa interkulturowa. Łódź.
Veereshwar P., Sharma N. (2008). Aesthetics. India.
Żurek A. (2008). Teorie grzeczności językowej. Kształcenie Językowe, nr 7, s. 33–43.