Artykuł należy nadesłać w wersji elektronicznej na adres Redakcji: studia.religiologica@uj.edu.pl.

Redakcja przyjmuje teksty w językach polskim lub angielskim. Ostateczny limit znaków tekstu przyjętego do publikacji wynosi 60 000 znaków ze spacjami, licząc łącznie tekst główny, przypisy, bibliografię, streszczenia i słowa kluczowe.

Elektroniczna postać tekstu może być przygotowana w dowolnej wersji znanych edytorów. Jeżeli tekst zawiera nietypowe czcionki, należy je dołączyć. Obce czcionki zawarte w odnośnikach i bibliografii czcionki muszą zostać poddana transliteracji.

Tekst należy przesłać w formie zanonimizowanej, tj. bez danych osobowych (imię, nazwisko, afiliacja i adres mailowy), a także bez odnośników wskazujących na Autora/Autorów tekstów. Odwołania do poprzednich swoich publikacji prosimy zastąpić informacją: [dane ukryte na potrzeby recenzji]. Należy także usunąć informacje o Autorze/Autorach dokumentu z metadanych pliku.

Do tekstu należy dołączyć informację o Autorze/Autorach (w odrębnym pliku): imię i nazwisko, stopień oraz tytuł naukowy, afiliacja, numer ORCID i adres e-mail, oświadczenie o wkładzie innych osób w powstanie artykułu oraz oświadczenie o wykorzystaniu narzędzi AI i GAI (wzory oświadczeń na dole strony oraz w zakładce „Umowy i formularze”).

Artykuły powinny być przygotowane starannie pod względem językowym oraz zgodnie z uwagami technicznymi podanymi poniżej.

• Czcionka: tekst główny - 12 pkt Times New Roman, przypisy dolne - 10 pkt Times New Roman.
• Interlinia: tekst główny - 1,5 wiersza, przypisy dolne - 1 wiersz.
• Ujednolicona i ciągła numeracja stron.
• Przypisy w postaci klasycznej powinny być umieszczone na dole strony (niewskazane przypisy wewnątrztekstowe, tzw. harwardzkie).
• Należy stosować powszechnie przyjęte skróty w języku łacińskim, takie jak: cit., ibidem, idem, itd.
• Do tekstu powinno zostać dołączone streszczenie w języku angielskim (między 400 a 700 znaków ze spacjami), a także słowa kluczowe po polsku i angielsku.

Wzór przypisów

134. Bianchi, The Greek Mysteries, Leiden 1976, s. 134.

G.G. Stroumsa, Dreams and Visions in Early Christian Discourse [w:] Dream Cultures. Towards a Comparative History of Dreaming, D. Shulman, G.G. Stroumsa (eds.), New York 1999, s. 189-212.

259. Asad, Anthropological Conceptions of Religion: Reflections on Geertz, „Man” 1983, z. 18, nr 2, s. 237–259.
260. Spitzer, Jak uczy się mózg, tłum. M. Guzowska-Dabrowska, Warszawa 2008, s. 134.
261. Bloodworth, Gender relations in Aboriginal society, http://www.anu.edu.au/polsci/marx/interventions/gender.htm [dostęp: 10.09.2011].

Bibliografia załącznikowa powinna zawierać wszystkie pozycje odnotowane w przypisach, uszeregowane alfabetycznie. Redakcja sugeruje podział bibliografii załącznikowej na źródła, opracowania oraz netografię.

Ilustracje

Zamieszczenie ilustracji (fotografii, tabel i rycin) jest możliwe pod warunkiem wcześniejszego dostarczenia Redakcji pisemnej zgody właściciela praw autorskich do ilustracji. W wypadku reprografii (skanów) dokumentów archiwalnych z zasobu archiwów państwowych należy podać pełen identyfikator dokumentu.