Wybierz format
RIS BIB ENDNOTEData publikacji: 01.12.2025
Studia Religiologica, 2025, Tom 58, Numer 1, s. 23-37
https://doi.org/10.4467/20844077SR.25.002.22146Autorzy
The paper points out confrontational-defensive form of relationship between shaped in Serbia over centuries Orthodoxy as a “total” faith towards other confessions (Catholicism and Protestantism) and religions (Islam). As confirmed by examples cited in the text, indicators of the “apostasy from the true faith” (Orthodoxy) also nowadays lead to the religious and devotional stereotypisation.
Bjelajac B., Protestantizam u Srbiji, Beograd 2003.
Catena mundi: srpska hronika na svetskim verigama, t. 1, 2, P. Dragić Kijuk (red.), wyd. 3, Beograd 2014.
Ćorović V., Pokreti i dela, Beograd 1920.
Ćorović V., Političke prilike u Bosni i Hercgovini, Beograd [1939] 1991.
Durković-Jakšić L., Srbija i Vatikan 1804–1918, Kraljevo–Kragujevac 1990.
Ekmečić M., Srbija izmedju Srednje Evrope i Evrope, Beograd 1992.
Gil D., Prawosławie. Historia. Naród. Miejsce kultury duchowej w serbskiej tradycji i współczesności, Kraków 2005.
Gil D., Izmedju prozelitizma i ekumenizma. Episkop Josip Juraj Strossmayer i Srpska Pravoslavna Crkva, [w:] Josip Juraj Strossmayer. Hrvatska. Ekumenizam. Europa, M. Dąbrowska-Partyka, M. Czerwiński (red.), Kraków 2007, s. 209–217.
Gil D., Serbscy Boszniacy (Bošnjaci). Pomiędzy fundamentalizmem a dialogiem międzyreligijnym prawosławnych i muzułmanów w Sandžaku, „Prace Komisji Kultury Słowian PAU” 2007, t. 6: „Słowianie i ich konfesje”, s. 197–223.
Gil D., Współczesne oblicza raskołu i herezji w perspektywie kulturowych relacji serbsko-czarnogórskich, „Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis” 2014, nr 9, z. 1, s. 77–84.
Gil D., Znaczenie „protestantyzacji” dla zmiany modelu kultury serbskiej w XVIII wieku, „Studia Religiologica” 2023, nr 56 (2), s. 97–106.
Grujić R., Političko-verska aktivnost Vatikana na Balkanu kroz vekove, Gornji Milanovac 2007.
Lis-Wielgosz I., O trwałości znaczeń. Siedemnastowieczna literatura serbska w służbie tradycji, Poznań 2013.
Marković S., Izabrani spisi, Beograd 1937.
Milosavljević O., U tradiciji nacionalizma ili stereotipi srpskih intelektualaca XX veka o „nama” i „drugima”, Beograd 2002.
Mitrinović Č., Naši muslimani, Beograd 1926.
Naumow A.E., Zmiana modelu kultury a kwestia ciągłości rozwojowej (na materiale literatur słowiańskich), „Zeszyty Naukowe KUL” 1984, nr 4 (108), s. 13–38.
Novaković D., Verske zajednice na razmedju vekova, Beograd 2003.
Obradović D., Pismo Haralampiju, Sovjeti zdravago razuma, [w:] idem, Dela, Beograd 1988.
Pašić N., Sloga Srbo-Hrvata, Beograd [1880] 1997.
Radić R., Država i verske zajednice 1945–1970, t. 1, Beograd 2002.
Radonić J., Rimska kurija i južnoslovenske zemlje od XVI do XIX veka, Beograd 1950.
Radulović M., Odnosi države i verskih zajednica u Srbiji u drugoj polovini 20 veka, http://starisajt.nspm.rs/Debate/2005_CP_radulovic_1.htm (dostęp: 9.09.2024).
Samardžić N., Velika seoba Srba 1690, [w:] Seobe srpskog naroda od XIV do XX veka, D. Ranković (red.), Beograd 1990, s. 53–61.
Selimović M., Derwisz i śmierć, przeł. H. Kalita, Warszawa 1969.
Stara srpska književnost u 24 knjige, t. 8: Dušanov Zakonik, B. Marković (red.), Beograd 1986.
Zukorlić M., Drevna Bosna, Novi Pazar 2016.
Informacje: Studia Religiologica, 2025, Tom 58, Numer 1, s. 23-37
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie
Polska
Publikacja: 01.12.2025
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC BY
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 186
Liczba pobrań: 40