FAQ
PL | EN

Ustawienia prywatności (cookies)

Ta strona używa ciasteczek (cookies), dzięki którym nasz serwis może działać lepiej. Aby uzyskać więcej informacji i spersonalizować swoje preferencje, kliknij „Ustawienia”. W każdej chwili możesz zmienić swoje preferencje, a także cofnąć zgodę na używanie plików cookie na poniższej stronie.
Polityka prywatności (link otworzy się w nowym oknie)
* z wyjątkiem niezbędnych plików cookies do prawidłowego działania strony oraz realizacji obowiązków prawnych administratora
Przesuwając suwak w prawo aktywujesz konkretną zgodę. Przesuwając suwak w lewo wyłączasz taką zgodę.

Muzułmańska Addis Abeba, czyli jak religijny krajobraz odzwierciedla zmiany w państwie

Data publikacji: 20.05.2026

Studia Religiologica, 2025, Tom 58, Numer 4, s. 289-308

https://doi.org/10.4467/20844077SR.25.016.23347

Autorzy

Hanna Rubinkowska-Anioł
Uniwersytet Warszawski
, Polska
https://orcid.org/0000-0001-7051-3969 Orcid
Kontakt z autorem
Wszystkie publikacje autora →

Pobierz pełny tekst

Drukuj drukuj Cytuj cytuj

Tytuły

Muzułmańska Addis Abeba, czyli jak religijny krajobraz odzwierciedla zmiany w państwie

Abstrakt

Since imperial time activity of Ethiopian rulers and leaders have been reflected in how Ethiopian capital presents itself, including religious issues. The aim of the article is to analyze religious landscape of Addis Ababa in terms of how changes taking place in the city reflect Muslims’ place in Ethiopian society as well as government’s policy, not only towards the followers of Islam.

Bibliografia

Pobierz bibliografię

Abbink J., Religion in Public Spaces: Emerging Muslim-Christian Polemics in Ethiopia, „African Affairs” 2011, nr 110, 439, s. 253–274.

Abdulfetah Abdellah, Addis Abeba mesdżidocz tarik [Historia meczetów Addis Abeby],t. 1–2, Addis Abeba 2008.

Abdulwehab K., recenzja z: Abdulfatah Abdallah, 2008–2010, The History of Addis Ababa Mosques, vol 1, 2. „Annales d’Ethiopie” 2011, nr 26, s. 311–318.

Abdurahmnan Omar, The Ethiopian Muslims Protest in the Era of Social Media Activism, praca magisterska, Uppsala University, Department of Theology 2020, https://uu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1467630/FULLTEXT01.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Bahru Zewde, The Quest for Socialist Ethiopia: The Ethiopian Student Movement c. 1960–1974, Rochester, NY 2014.

Balsvik R.R., Haile Sellasie’s Students: The Intellectual and Social Background to Revolution 1952–1977, Michigan 1985.

Bartnicki A., Mantel-Niećko J., Historia Etiopii, Wrocław 1987.

Beautyfiyng Sheger, https://en.wikipedia.org/wiki/Beautifying_Sheger (dostęp: 25.10.2025).

Carmichael T., Political Culture in Ethiopia’s Provincial Administration: Haile Sellasie, Blata Ayele Gebre and the (Hareri) Kulub Movement of 1948, [w:] Personality and Political Culture in Modern Africa, M. Page et al. (red.), Boston 1988, s. 195–212.

Central Statistic Agency, 2007, http://www.csa.gov.et/census-report/complete-report/census-2007?start=5 (dostęp: 25.10.2025).

The Constitution of Ethiopia, 1931, https://www.worldstatesmen.org/Ethiopia_1931.txt (dostęp: 25.10.2025).

The Constitution of the Peoples’ Democratic Republic of Ethiopia, 1984, https://chilot.files.wordpress.com/2011/04/1987-ethiopian-constitution1.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Crewett W., B. Korf, Reforming Land Tenure, „Review of African Political Economy” 2008, nr 35, 116, s. 203–220.

Dereje Feyissa, Setting a Social Reform Agenda: The Peacebuilding Dimension of the Right Movement of the Ethiopian Muslim Diaspora, Diaspeace, Working Paper no. 9, 2011, https://jyx.jyu.fi/bitstream/handle/123456789/36887/DIASPEACE_WP9%5b2%5d.pdf?sequence=1&isAllowed=y (dostęp: 8.03.2026).

Dereje Feyissa, Muslims Struggling for Recognition in Contemporary Ethiopia, [w:] Muslim Ethiopia: The Christian Legacy, Identity Politics, and Islamic Reformism, P. Desplat, T. Østebø (eds.), New York 2013, s. 25–46.

Dereje Feyissa, Lawrence B.B., Muslims Renegotiating Marginality in Contemporary Ethiopia, „The Muslim World” 2014, nr 104, 3, s. 281–305.

Desplat P.A., Representations of Space, Place-making and Urban Life in Muslim Societies, [w:] The Making of Muslim Sacred Places and Urban Life, P.A. Desplat, D.E. Schulz (red.), Bielefeld 2012, s. 9–34.

Donham D., W. James, Southern Marches of Imperial Ethiopia: Essays in History and Social Anthropology, Cambridge 1986.

Donzel E. van, Nagaši, [w:] Encyclopaedia Aethiopica, t. 3, S. Uhlig et al. (red.), Wiesbaden 2007, s. 1109–1110.

Erlich H., Saudi Arabia and Ethiopia: Islam, Christianity, and Politics Entwined, Boulder, Colorado 2007.

Ethiopia Peace Observatory, 2023, https://epo.acleddata.com/2023/06/07/epo-weekly-27-may-2-june-2023/ (dostęp: 25.10.2025).

Ficquet É., Ethiopian Muslims, [w:] Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi, G. Prunier, É. Ficquet (red.), London 2015, s. 93–122.

Ficquet É., Understanding Lïj Iyasu through his Forefathers: The Mammedoch Imams of Wello, [w:] The Life and Times of Lïj Iyasu of Ethiopia: New Insights, É. Ficquet, W.G.C. Smidt (red.), Münster 2014, s. 5–29.

Ficquet É., Flesh Soaked in Faith: Meat as a Marker of a Boundary between Christians and Muslims in Ethiopia, [w:] Muslim-Christian Encounters in Africa, B.F. Soares (red.), Leiden 2006, s. 39–56.

Gori A., Nägaš, [w:] Encyclopaedia Aethiopica, t. 3, S. Uhlig et al. (red.), Wiesbaden 2007, s. 1107–1109.

Hussein Ahmed, Islam in Nineteenth-Century Wallo, Ethiopia: Revival, Reform and Reaction, Leiden 2001.

Hussein Ahmed, Ğāmi‛ al-Anwar, [w:] Encyclopaedia Aethiopica, t. 2, S. Uhlig et al. (red.), Wiesbaden 2005, s. 673–375.

Hussein Ahmed, Co-existence and/or Confrontation: Towards a Reappraisal of Christian-Muslim Encounter in Contemporary Ethiopia, „Journal of Religion in Africa” 2006, nr 36, 1, s. 4–22.

Hussein Ahmed, Miran J., Mosques, [w:] Encyclopaedia Aethiopica, S. Uhlig et al. (red.), t. 3, Wiesbaden 2010, s. 1027–1032.

Jerram L., A Useless Category for History Analysis?, „History and Theory” 2013, nr 52, 3, s. 400–419.

La Gare, https://lagare.com/project/la-gare/ (dostęp: 25.10.2025).

Lefebvre H., The Production of Space, Oxford 1991 (French orig. 1974).

Mantel-Niećko J., The Role of Land Tenure in the System of Ethiopian Imperial Government in Modern Times, Warszawa 1980.

Massey D., Spatial Divisions of Labour: Social Structures and the Geography of Production, Basingstoke 1984.

Mohammed Al-Amoudi’s Grand Return To Ethiopia: A Look Into The Half-Million Dollar Rolls-Royce Spectre Reception, https://zehabesha.com/mohammed-al-amoudi-to-return-to-ethiopia-with-grand-rolls-royce-spectre-reception/ (dostęp: 25.10.2025).

Oromia Region’s New Sheger City Encase Addis Ababa, 2022, https://borkena.com/2022/12/19/sheger-city-oromia-regions-new-encase-addis-ababa/ (dostęp: 25.10.2025).

Østebø T., Being Muslim and Becoming Ethiopian: Contemporary Dynamics Among Ethiopian Muslims, Rift Valley Institute 2023, https://riftvalley.net/wp-content/uploads/2024/06/Being-Muslim-Becoming-Ethiopian_final.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Østebø T., The Intellectualist Movement in Ethiopia, the Muslim Brotherhood and the Issue of Modernisation, Norwegian Peacebuilding Resource Centre 2015, https://www.files.ethz.ch/isn/189998/4896456558eb15080a876143625da37b.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Østebø T., The Question of Becoming: Islamic Reform Movements in Contemporary Ethiopia, „Journal of Religion in Africa” 2008, nr 38, 3, s. 416–446.

Premier’s palace project awarded to three contractors, https://borkena.com/2023/05/12/premiers-palace-project-awarded-to-three-contractors/ (dostęp: 25.10.2025).

Revised Constitution of Ethiopia, 1955, https://chilot.files.wordpress.com/2011/04/1955-revised-constitution-of-ethiopia1.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Rubinkowska-Anioł H., Etiopia pomiędzy tradycją a nowoczesnością: Symbolika koronacji Cesarza Etiopii Hajle Syllasje I, Warszawa 2016.

Rubinkowska-Anioł H., Granice między chrześcijaństwem a islamem w Etiopii, część II, „Afryka” 2015, nr 42, s. 79–102.

Stockmans J., K. Büscher, A Spatial Reading or Urban Political-Religious Conflict: Contested Urban Landscapes in Addis Ababa, Ethiopia, „The Journal of Modern African Studies” 2017, nr 55, 1, s. 79–104.

Stockmans J., Ethiopian Muslims in the Public Space of Addis Ababa since 1991, praca magisterska, Universiteit Gent, Faculteit Letteren en Wijsbegeerte, https://www.scriptiebank.be/sites/default/files/Ethiopian-Muslims-in-the-Public-Space-of-Addis-Ababa-since-1991.pdf (dostęp: 25.10.2025).

Tesema Ta’a, Religious Beliefs among the Oromo: Waaqeffannaa, Christianity and Islam in the Context of Ethnic Identity, Citizenship and Integration, „Ethiopian Journal of the Social Sciences and Humanities” 2012, nr 8, 1, s. 87–111.

Trimingham J.S., Islam in Ethiopia, London 1952.

Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi, Prunier G., É. Ficquet (red.), London 2015.

Withers C.W.J., Place and „Spatial Turn” in Geography and History, „Journal of the History of Ideas” 2009, nr 70, 4, s. 637–658.

Worldometers, 2023, worldometers.info/world-population/ethiopia-population/ (dostęp: 25.10.2025).

Informacje

Informacje: Studia Religiologica, 2025, Tom 58, Numer 4, s. 289-308

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:
Muzułmańska Addis Abeba, czyli jak religijny krajobraz odzwierciedla zmiany w państwie
Angielski:
Muslim Addis Ababa: How the Religious Landscape Reflects Changes in the Country

Autorzy

Publikacja: 20.05.2026

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: CC BY 4.0  ikona licencji

Udział procentowy autorów:

Hanna Rubinkowska-Anioł (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Polski

Muzułmańska Addis Abeba, czyli jak religijny krajobraz odzwierciedla zmiany w państwie

cytuj

Pobierz PDF Pobierz

pobierz pliki

RIS BIB ENDNOTE