FAQ
Logotyp Uniwersytetu Jagiellońskiego
PL | EN

Ustawienia prywatności (cookies)

Ta strona używa ciasteczek (cookies), dzięki którym nasz serwis może działać lepiej. Aby uzyskać więcej informacji i spersonalizować swoje preferencje, kliknij „Ustawienia”. W każdej chwili możesz zmienić swoje preferencje, a także cofnąć zgodę na używanie plików cookie na poniższej stronie.
Polityka prywatności (link otworzy się w nowym oknie)
* z wyjątkiem niezbędnych plików cookies do prawidłowego działania strony oraz realizacji obowiązków prawnych administratora
Przesuwając suwak w prawo aktywujesz konkretną zgodę. Przesuwając suwak w lewo wyłączasz taką zgodę.

Volume 20, Issue 1

Landscape and Identity in Modern British and Irish Fiction

2025 Następne

Data publikacji: 07.11.2025

Opis

logo Inicjatywy Doskonałości



Niniejsza publikacja została sfinansowana ze środków Wydziału Filologicznego w ramach Programu Strategicznego Inicjatywa Doskonałości w Uniwersytecie Jagiellońskim.


Projekt okładki: Paweł Bigos

Licencja: CC BY 4.0  ikona licencji

Redakcja

Redaktor naczelny Katarzyna Bazarnik

Zastępca redaktor naczelnej / sekretarz Natalia Palich

Redaktor numeru Beata Piątek, Bożena Kucała

Zawartość numeru

Bożena Kucała, Beata Piątek

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 1-3

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.001.222032
Czytaj więcej Następne

Barry Keane

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 5-13

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.003.222034
Niniejszy artykuł stawia tezę, że Leopold Bloom znajduje się w stanie rozchwiania zawodowego, społecznego i osobistego z powodu swojego obecnego miejsca zamieszkania po północnej stronie Dublina. Przeprowadzka ta oddzieliła go od kultury wspólnotowej, którą być może niegdyś uważał za oczywistą, dorastając i żyjąc niezależnie w dzielnicy niegdyś znanej jako Mała Jerozolima, położonej po południowej stronie miasta – tradycyjnie, choć dla wielu niesprawiedliwie, uznawanej za jego lepszą część. Tym samym Bloom staje się nie tylko ofiarą uprzedzeń ze względu na swoje żydowskie pochodzenie, ale również jako Żyd Wygnany i Błąkający Się – poszukujący powrotu do swojej ojczyzny, którą są okolice ulicy Clanbrassil, miejsca jego urodzenia, zawarcia małżeństwa, narodzin dzieci i żałoby po stracie zmarłego w niemowlęctwie synka, Rudiego.
Czytaj więcej Następne

Barbara Klonowska

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 15-26

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.002.222033
Osadzona w środkowej Irlandii w roku 1859, zaledwie kilka lat po Wielkim Głodzie, powieść Emmy Donoghue The Wonder lokuje akcję w podwójnym krajobrazie. Z jednej strony jest to krajobraz wiejskiej Irlandii przedstawiony w trudnym historycznie momencie. Z drugiej, przez ukazanie stosunkowo mało znanego zjawiska „poszczących dziewcząt”, jest to krajobraz religijny irlandzkiego katolicyzmu z jego unikatowymi formami pobożności oraz polityczny brytyjskiego kolonializmu i jego trwałych traumatycznych skutków. Posiłkując się koncepcjami wywiedzionymi ze studiów nad krajobrazem, artykuł analizuje powieść Donoghue jako przykład rewizjonistycznej rekonstrukcji naturalnego i kulturowego krajobrazu oraz jako głos w dyskusji na temat irlandzkiego katolicyzmu i brytyjskiego imperializmu.
Czytaj więcej Następne

Leszek Drong

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 27-37

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.004.222035
Borderland, powieść Patricka Quigleya z 1994 roku, łączy w sobie narrację historyczną z alegorią utraconej niewinności lat młodzieńczych i organicznie związanego z nią pogranicza. Mimo że w Borderland na plan pierwszy wysuwają się rozwój i dorastanie głównego bohatera, powieść jest przede wszystkim toponarracją, która skupia się zarówno na wyobrażonych, jak i rzeczywistych krajobrazach granicznych (ang. borderscapes). Powieść Quigleya pokazuje, że te dwa rodzaje krajobrazów granicznych są nierozłączne – ten drugi rodzaj krajobrazu (rzeczywisty) nabiera sensu i kształtu pod wpływem pierwszego (wyobrażonego), który eksponuje duchowe i kulturowe złoża nawarstwiające się z biegiem czasu na pograniczu. Przedstawiona w artykule interpretacja powieści Quigleya priorytetowo traktuje zakorzenienie utworu w kategorii genius loci, wiążącej ducha (tj. genius) z konkretnym miejscem na irlandzkiej granicy. Duch – w tym przypadku martwy/pogrzebany olbrzym symbolizujący bezpośrednie zagrożenie przemocą – ożywia cały krajobraz, a tym samym staje się co najmniej tak samo ważny jak główny bohater powieści.
Czytaj więcej Następne

Katarzyna Biela

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 39-49

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.005.222036
Claire-Louise Bennett to współczesna autorka angielskiego pochodzenia, obecnie zamieszkała w Irlandii. Jej debiutancki zbiór opowiadań, Pond (2015), można uznać za fikcyjne ujęcie przeprowadzki i próby osiedlenia się. Porzuciwszy środowisko uniwersyteckie i teatralne, narratorka przestaje skupiać się na innych, a w zamian kieruje uwagę w stronę samej siebie i swojego otoczenia. Nie jest to jednak oczywista zmiana, jako że wiedza czytelników o narratorce pozostaje ograniczona, a sama narracja charakteryzuje się fragmentarycznością i brakiem spójności. W niniejszym artykule sugeruję, że rozbudowane opisy krajobrazu i miejsca akcji mogą ułatwić zrozumienie nieoczywistej tożsamości narratorki. Z tego względu skupiam się na związkach tych opisów z narracją. Odczytuję zmiany skali oraz dystans do innych mieszkańców jako strategie pomagające narratorce zdefiniować swoje miejsce w nowym kraju. Próby nawiązania przyjaznej relacji z otoczeniem, niekiedy zakłócone przez lęk i obawy, badam jako negocjacje między przeszłością narratorki a jej obecną sytuacją. Wreszcie, momenty, gdy opisy krajobrazu stają się abstrakcyjne, traktuję jako sugestie głębszego wglądu w osobowość narratorki. Konstrukcja narracji w Pond, a także jej związek z miejscem akcji, to istotny wątek, jako że Bennett posługuje się kobiecą narratorką także w swoich późniejszych dziełach.
Czytaj więcej Następne

Bożena Kucała

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 51-63

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.006.222037
Artykuł omawia procesy zamierzonej mitologizacji współczesnych angielskich krajobrazów w powieściach Sarah Moss Mur duchów (2018) i Benjamina Myersa The Perfect Golden Circle (2022). Bohaterowie pierwszej z nich uczestniczą w „doświadczalnej archeologii” przez odtwarzanie starodawnych rytuałów i sposobów egzystencji. Fabuła osnuta jest wokół ciągłych napięć między nowoczesnością a skazanym na niepowodzenie dążeniem do autentycznego zanurzenia się w epokę żelaza. Podobnie w powieści Myersa bohaterowie realizują plan „tworzenia mitów” przez potajemne kreowanie skomplikowanych figur w polach południowej Anglii, a następnie czerpią satysfakcję z obserwacji powszechnego zainteresowania i dziwacznych teorii inspirowanych ich aranżacjami. Tak jak w książce Moss praktyki mitotwórcze zderzają się z realiami współczesności. Jednak pomimo że w obu historiach mity zdemaskowane są jako fałszywe, istnieją też przesłanki wskazujące, iż angielskie krajobrazy istotnie skrywają poziomy samoistnych znaczeń, które dają się intuicyjnie doświadczyć w rzadkich momentach wyostrzonej percepcji.
Czytaj więcej Następne

Tymon Adamczewski

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, Volume 20, Issue 1, 2025, s. 65-76

https://doi.org/10.4467/20843933ST.25.007.222038
Artykuł poświęcony jest opisowi i analizie eseju dźwiękowego Justina Bartona i Marka Fishera pt. On Vanishing Land (2013). Omawia teoretyczne i koncepcyjne ramy zaproponowane przez Fishera w jego zbiorze esejów pt. Dziwaczne i osobliwe (2023, oryg. 2016) i prezentuje rozważania na temat sposobów, w jakie ich projekt dokonuje odwrócenia tropu „figury i tła” związanego z bogatą tradycją artystycznych przedstawień różnych krajobrazów. Tekst podkreśla szczególne znaczenie samego formatu audio eseju i pojęcia „osobliwego” (the eerie) jako istotnych modalności niezbędnych przy próbach oddania materialnej specyfiki oraz oddziaływania krajobrazu na jednostki. W dalszych częściach artykuł podejmuje kwestię znaczenia materialnych zawiłości pracy Bartona i Fishera w różnych formatach medialnych, a całość kończy się uznaniem politycznego potencjału zarówno formy, jak i treści takich projektów.
Czytaj więcej Następne

Informacje o finansowaniu

logo Inicjatywy Doskonałości
Niniejsza publikacja została sfinansowana ze środków Wydziału Filologicznego w ramach Programu Strategicznego Inicjatywa Doskonałości w Uniwersytecie Jagiellońskim.