FAQ

Negotiating Masculinity in the Relationships of the Maasai Men from Tanzania and Migrant Women from the Global North

Data publikacji: 22.07.2024

Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny, 2024 (L), Nr 3 (193), s. 83-103

https://doi.org/10.4467/25444972SMPP.24.010.19680

Autorzy

Elżbieta Wiejaczka
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
ul. Wieniawskiego 1 61-712 Poznań, Polska
https://orcid.org/0000-0002-2853-5336 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Negotiating Masculinity in the Relationships of the Maasai Men from Tanzania and Migrant Women from the Global North

Bibliografia

Pobierz bibliografię

Århem K. (1987). Milk, meat and blood: diet as a cultural code among the pastoral Maasai. African Studies Programme, Department of Cultural Anthropology, University of Uppsala.

Bystydzienski J. M. (2011). Intercultural Couples Crossing Boundaries, Negotiating Difference. New York and London: New York University Press.

Chege N. (2017). Towards a Deeper Understanding of the Meaning of Male Beach Worker-Female Tourist Relationships on the Kenyan Coast. Journal of Arts & Humanities, Vol. 6(2), 62–80.

Coast E. (2006). Maasai Marriage: A Comparative Study of Kenya and Tanzania. Journal of Comparative Family Studies 37(3), 399–419. DOI: 10.3138/jcfs.37.3.399.

Cole J. (2004). Fresh Contact in Tamatave, Madagascar: Sex, Money, and Intergenerational Transformation. American Ethnologist, Vol. 31(4), 573–588.

Connell R. W. (1995). Masculinities. Berkeley, Los Angeles: University of California Press. 101

Connell R. W., Messerschmidt J. W. (2005). Hegemonic Masculinity. Rethinking the Concept. Gender and Society, Vol. 19, No. 6 (Dec., 2005), 829–859.

Dahles H., Bras K. (1999). Entrepreneurs in Romance: Tourism in Indonesia. Annals of Tourism Research, 26 (2): 267–293.

Dąbrowska M. (2010). Męskość w okresie transformacji: zmiana ekonomiczno-społeczna a polityka płci na przykładzie debat aborcyjnych w Polsce, in: Dąbrowska M., Radomski A. (eds.),

Męskość jako kategoria kulturowa. Praktyki męskości, Lublin: Wydawnictwo Portalu Wiedza i Edukacja, 25–41.

Despres A. (2017). ‘Venues pour les plages, restées pour les garçons’? Du tourisme à l’expatriation amoureuse des femmes occidentales à Zanzibar. Recherches familiales 1(14), 67–78.

Despres A. (2021). The Arrival of White Women: Tourism and the Reshaping of Beach Boys’ Masculinity in Zanzibar. Ethnography 24(4):146613812110025.

DiAngelo, R. (2019) White fragility. Why It’s So Hard for White People to Talk About Racism. Random House Lcc Us.

Esho T. Enzlin P. Van Wolputte S. (2013). Borders of the Present: Maasai Tradition, Modernity, and Female Identity, in: S. Van Wolputte (ed.), Borderlands and frontiers in Africa, LIT Verlag, 213–233.

Frohlick S. (2007). Fluid Exchanges: The Negotiation of Intimacy between Tourist Women and Local Men in a Transnational Town in Caribbean Costa Rica. City & Society, Vol. 19, Issue 1, 139–168.

Gandhi L. (2008). Teoria postkolonialna. Wprowadzenie krytyczne. Transl. Jacek Serwański. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.

Grabe S. (2015) Participation: Structural and relational power and Maasai women’s political subjectivity in Tanzania, Feminism & Psychology, Vol. 25(4) 528–548.

Groes-Green C. (2009). Hegemonic and Subordinated Masculinities: Class, Violence and Sexual Performance Among Young Mozambican Men. Nordic Journal of African Studies 18(4): 286–304.

Groes-Green C. (2013). ´To Put Men in a Bottle´: Eroticism, Kinship, Female Power, and Transactional Sex in Maputo, Mozambique. American Ethnologist, Vol. 40(1), 102–117.

Gruenbaum E., Earp B. D., Shweder R. A. (2022). Reconsidering the Role of Patriarchy in Upholding Female Genital Modifications: Analysis of Contemporary and Pre-industrial Societies. International Journal of Impotence Research. DOI: 10.1038/s41443-022-00581-5

Herold E., Garcia R., DeMoya T. (2001). Female Tourists and Beach Boys. Romance or Sex Tourism? Annals of Tourism Research, Vol. 28, No. 4, 978–997.

Hobsbawm E., Ranger T. (red.). (2008). Tradycja wynaleziona. Transl. Mieczysław Godyń, Filip Godyń. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Hodgson D. L. (2001). Once Intrepid Warriors. Gender, Ethnicity, and the Cultural Politics of Maasai Development. Bloomington: Indiana University Press.

Hodgson D. L. (2005). The Church of Women. Gendered Encounters between Maasai and Missionaries. Bloomington: Indiana University Press.

Hodgson D. L. (2011). Being Maasai, Becoming Indigenous: Postcolonial Politics in a Neoliberal World. Bloomington: Indiana University Press.

Holmgaard M. (2022). From Denmark to Tanzania and back again … and again. An anthropological study of how transnational couples navigate in a relationship connected to a life in Denmark as well as in Tanzania. Master’s thesis, Aarhus University.

Hoogenraad H. (2012). Men at play: freedom and alternative ordering through (romantic) intercultural relationships at the beach in Zanzibar. Master’s thesis, African Studies, Leiden University.

Hoogenraad H. (2021). Marriage Migration as Happiness Projects?: Africa-origin Male Marriage Migrants’ Experiences with Marriage Migration to Australia. Journal of Ethnic and Migration Studies 2021, Vol. 47, NO. 9, 2144–2160.

Lolkoki N. (2018). Skrzydła dla motyla. Dzień, w którym moje życie zaczęło się na nowo. Transl. Bartosz Nowacki. Warszawa: Prószyński i S-ka.

Meiu G. P. (2017). Ethno-erotic economies. Sexuality, Money, and Belonging in Kenya. Chicago: University of Chicago Press.

Melosik Z. (2002). Kryzys męskości w kulturze współczesnej. Poznań: Wydawnictwo Wolumin.

Mutebi S. (2020). Subjective Experiences and Practices of Sexual Performance Concerns among Young Men in Mwanza City, Tanzania. PhD Dissertation, Political and Social Sciences, Freie Universität Berlin.

Mwaipopo R. N. (2021). The Construction of Masculinities: Bodaboda Operators and Secondary Schoolgirls’ Pregnancies in Vwawa, Mbozi District, Tanzania. Journal of Education, Humanities and Sciences, Vol. 10 No. 5, 2021, 1–22.

National Bureau of Statistics. (2022). Morogoro Region Socio-Economic Profile 2020. National Bureau of Statistics, Ministry of Finance and Planning and Morogoro Regional Secretariat.

Odunlami S. S. S. (2009). Romance Tourism In Africa: Case Study of Ghana. Masters in Leisure, Tourism and Environment. Wageningen University.

Oppermann M. (1999). Sex Tourism. Annals of Tourism Research, Vol. 26, No. 2, 251–266. \

Rodriguez-Garcia D. (2006). Mixed Marriages and Transnational Families in the Intercultural Context: A Case Study of African-Spanish Couples in Catalonia, Spain. Journal of Ethnic and Migration Studies. Vol. 32, No. 3, April 2006, 403–433.

Romano D. (2008). Intercultural Marriage. Promises and Pitfalls. Intercultural Press (Nicholas Brealey Publishing): Boston and London.

Romanowicz A. (2021). Kapitał kulturowy a związki intymne. Antropologiczne studium przypadku. Etnografia Polska, Vol. LXV, 2021, issue. 1–2, 49–65.

Said E. (1991). Orientalizm. Transl. Witold Kalinowski. Państwowy Instytut Wydawniczy: Warszawa.

Saitoti T. ole. (1986). The Worlds of a Maasai Warrior: An Autobiography. Berkeley: University of California Press.

Skoczylas Ł. (2018). Hegemoniczna męskość i dywidenda patriarchatu. O społecznej teorii płci kulturowej Raewyn Connell. Refleksje. Pismo Naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM, (4), 11–18. DOI:10.14746/r.2011.4.01

Spencer P. (2004a). The Maasai of Matapato: a study of rituals of rebellion. London and New York: Routledge.

Spencer P. (2004b). The Samburu. A study of gerontocracy. London and New York: Routledge.

Swai C. P. (2019). Pastoral Maasai’s Perceptions of the Value of Education and Completion Rates in Primary School in Longido District, Tanzania. Huria Journal, Vol. 26(2) September, 2019, 211–226.

Talle A. (1988). Women at a Loss: Changes in Maasai Pastoralism and Their Effects on Gender Relations. Stockholm: Stockholm Studies in Social Anthropology.

Talle A. (2007). ‘Seriuos Games’: Licences and Prohibitions in Maasai Sexual Life. Africa 77 (3), 2007: 351–370.

von Mitzlaff U. (1994). Maasai Women. Life in a Patriarchal Society. Field Research Among the Parakuyo Tanzania. München: Trickster Verlag; Dar es Salaam: Tanzania Publishing House.

Wiejaczka E. K. (2020). The Effects of the Maasai Labor Migrations, in: Ząbek M., Myeya H. E. (eds.), Migrations in the contemporary world: A case of Africa. Pelplin: Bernardinum, 125–146.

Wouters C. (2011). On Friendship, Equality and Introductions: Comparing English and German Regimes of Manners and Emotions. Sociological Research Online, 16 (1) 2. DOI: 10.5153/sro.2235.

Zakayo F., Lekule C. (2022). Factors Hindering Maasai Girls Transition from Secondary to Higher Education: A Case of Monduli District in Arusha – Tanzania. Journal of Research Innovation and Implications in Education. Vol. 6, Iss.2, 2022, 119 – 130.

Ząbek M. (2016). Polish-African Love Relationships. Ethnologia Polona 2015 (2016), 36, 137–154.

Informacje

Informacje: Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny, 2024 (L), Nr 3 (193), s. 83-103

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Autorzy

https://orcid.org/0000-0002-2853-5336

Elżbieta Wiejaczka
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
ul. Wieniawskiego 1 61-712 Poznań, Polska
https://orcid.org/0000-0002-2853-5336 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
ul. Wieniawskiego 1 61-712 Poznań, Polska

Publikacja: 22.07.2024

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: CC BY-NC-ND  ikona licencji

Udział procentowy autorów:

Elżbieta Wiejaczka (Autor) - 100%

Informacje o autorze:

Elżbieta Wiejaczka, doktorantka w Instytucie Antropologii i Etnologii UAM, mgr biologii i filozofii, obecnie kierowniczka projektu Narodowego Centrum Nauki „Turystyka i migracje małżeńskie w postkolonialnym świecie. Antropologiczne studium długotrwałych intymnych relacji Masajów i Europejek”. Naukowo zajmuje się kolonialnymi praktykami, antropologią migracji (m.in. migracjami zarobkowymi Masajów) i turystyki. Prowadziła badania terenowe w Tanzanii kontynentalnej i na Zanzibarze.

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Angielski