Empatia i film
Wybierz format
RIS BIB ENDNOTEData publikacji: 13.04.2026
Przegląd Kulturoznawczy, 2026, Numer 1 (67), s. 61-84
https://doi.org/10.4467/20843860PK.25.004.23269Autorzy
Empatia i film
From the very beginning, theoretical reflections on film have been dominated by the belief that one of the main goals of filmmaking is to evoke an emotional response in viewers. Initially, this was understood through the concept of “identification,” which was given theoretical significance by representatives of psychoanalytic semiotics. Criticism of the theory of identification by proponents of the cognitive approach led to the beginning of a discussion on empathic mechanisms in film reception. The discovery of mirror neurons was a strong impetus for works addressing the topic of empathy from a cognitive perspective. In order to move away from viewing empathy exclusively in terms of naturalism, I refer to the tradition of German aesthetics at the turn of the 19th and 20th centuries, which introduced the concept of “Einfühlung,” which then permeated psychology and now functions as empathy. In describing the key issue of entering another person’s perspective, I use Edith Stein’s phenomenological description. The article concludes with conclusions presenting a consolidated understanding of empathy in film reception.
Baudry J.L., Ideologiczne skutki funkcjonowania aparatu filmowego, przeł. A. Helman, „Powiększenie” 1985, nr 1, s. 5–12.
Balázs B., Wybór pism, przeł. K. Jung, R. Porges, WAiF, Warszawa 1987.
Bordwell D., Pochwała kognitywizmu, przeł. A. Helman [w:] J. Ostaszewski (red.), Kognitywna teoria filmu. Antologia przekładów, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 1999, s. 31–64.
Carroll N., Beyond Aesthetics: Philosophical Essays, Cambridge University Press, Cambridge 2003.
Carroll N., Filozofia horroru albo paradoksy uczuć, przeł. M. Przylipiak, Słowo/Obraz Terytoria, Gdańsk 2004.
Carroll N., Mystifying Movies: Fads and Fallacies in Contemporary Film Theory, Columbia University Press, New York 1988.
Clark A., Chalmers D., The Extended Mind, „Analysis” 1998, nr 1 (58), s. 7–19.
Compton A., The Concept of Identification in the Work of Freud, Ferenczi, and Abraham: A Review and Commentary, „The Psychoanalytic Quarterly” 1985, nr 2 (54), s. 200–233.
Coplan A., Empathic Engagement with Narrative Fictions, „The Journal of Aesthetics and Art. Criticism” 2004, nr 2 (62), s. 141–152.
Currie G., Image and Mind: Film, Philosophy and Cognitive Science, Cambridge University Press, Cambridge 1995.
Eisenberg N., Empathy and Sympathy [w:] M. Lewis, J.M. Haviland-Jones (red.), Handbook of Emotions, The Guilford Press, New York 2000, s. 677–691.
Ferguson H.J., Wimmer L., A Psychological Exploration of Empathy [w:] F. Mezzenzana, D. Peluso (red.), Conversation on Empathy: Interdisciplinary Perspectives on Imagination and Radical Othering, Routledge, London 2023, s. 60–77.
Freedberg D., Gallese V., Motion, Emotion and Empathy in Esthetic Experience, „Trends in Cognitive Sciences” 2007, nr 5 (11), s. 197–203.
Freud Z., Poza zasadą przyjemności, przeł. J. Prokopiuk, PWN, Warszawa 1975.
Gallese V., Fadiga L., Fogassi L., Rizzolatti G., Action Recognition in the Premotor Cortex, „Brain: A Journal of Neurology” 1996, nr 119 (2), s. 593–609.
Gallese V., The ‘Shared Manifold’ Hypothesis: From Mirror Neurons to Empathy, „Journal of Consciousness Studies” 2001, nr 8 (5–7), s. 33–50.
Gallese V., Ucieleśniona symulacja: od neuronów po doświadczenie fenomenologiczne, przeł. M. Trzcińska [w:] A. Klawiter (red.), Formy aktywności umysłu. Ujęcie kognitywistyczne, t. 2: Ewolucja i złożone struktury poznawcze, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2009, s. 172–200.
Gallese V., Guerra M., Embodying Movies: Embodied Simulation and Film Studies, „Cinema: Journal of Philosophy and the Moving Image” 2012, nr 3, s. 183–210.
Gulin W., Theodora Lippsa psychologiczna koncepcja empatii, „Forum Psychologiczne” 1997, nr 2 (1), s. 25–37.
Helman A., Ostaszewski J., Historia myśli filmowej. Podręcznik, Słowo/Obraz Terytoria, Gdańsk 2000.
Hickock G., Mit neuronów lustrzanych. Rzetelna neuronauka komunikacji i poznania, przeł. K. Cipora, A. Michniak, Copernicus Center Press, Kraków 2016.
Ince K., Bringing Bodies Back In: For a Phenomenological and Psychoanalytic Film Criticism of Embodied Cultural Identity, „Film-Philosophy” 2011, nr 1 (15), s. 1–12.
Jahoda G., Theodor Lipps and the Shift from “Sympathy” to “Empathy”, „Journal of the History of the Behavioral Sciences” 2005, nr 2 (41), s. 151–163.
Lacan J., Stadium zwierciadła jako czynnik kształtujący funkcję ja, w świetle doświadczenia psychoanalitycznego, przeł. J.W. Aleksandrowicz, „Psychoterapia” 1987, nr 4 (63), s. 5–9.
Lipps Th., Ästhetik. Psychologie des Schönen und der Kunst. I. Teil: Grundlegung der Ästhetik, Verlag von Leopold Voss, Leipzig 1903.
Lipps Th., Leitfaden der Psychologie, Wilhelm Engelmann, Leipzig 1903.
Maruszewski T., Przedmowa. Czy mózg jest źródłem zła? [w:] S. Baron-Cohen, Teoria zła. O empatii i genezie okrucieństwa, przeł. A. Nowak, Smak Słowa, Sopot 2014, s. 9–14.
Merleau-Ponty M., Fenomenologia percepcji, przeł. M. Kowalska, J. Migasiński, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001.
Metz Ch., The Imaginary Signifier: Psychoanalysis and the Cinema, przeł. C. Britton, A. Williams, B. Brewster, A. Guzzetti, Indiana University Press, Bloomington–Indianapolis 1982.
Münsterberg H., Dramat kinowy, przeł. A. Helman, Łódzki Dom Kultury, Łódź 1989.
Muszyński Z., Umysł rozszerzony, poznanie rozszerzone, „nauka rozszerzona”, „Filozofia i Nauka” 2015, nr 3, s. 265–280.
Ostaszewski J., Film i poznanie. Wprowadzenie do kognitywnej teorii filmu, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999.
Ostaszewski J., Haptyczność jako wędrujące pojęcie humanistyki, „Załącznik Kulturoznawczy” 2025, nr 12, s. 365–389.
Ostaszewski J., Koncepcja ucieleśnionego poznania w kognitywnej teorii filmu, „Kwartalnik Filmowy” 2022, nr 119, s. 6–29.
Persson I., Savulescu J., The Moral Importance of Reflective Empathy, „Neuroethics” 2018, nr 11 (2), s. 183–193.
Piasecki M., Odzyskać Einfühlung. Poszukiwanie formuły radykalnej empatii we wczesnej twórczości Haruna Farockiego, „Widok. Teorie i Praktyki Kultury Wizualnej” 2020, nr 26, s. 3–39.
Riegl A., Die spätrömische Kunstindustrie nach den Funden in Österreich-Ungarn im Zusammenhange mit der Gesammtentwicklung der bildenden Künste bei den Mittelmervölkern, Verlag der kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1901.
Scheler M., Istota i formy sympatii, przeł. A. Węgrzecki, PWN, Warszawa 1986.
Schmetkamp S., You Feel Me? Ästhetische Einfühlung, intersubjektive Empathie und Perspektivität [w:] T. Hilger, G. Koch (red.), Perspektive „Fiktion” und „Perspektivität”,
Wilhelm Fink Verlag, München 2017, s. 101–120.
Shaviro S., The Cinematic Body, University of Minnesota Press, Minneapolis 1993.
Smith M., Empathy, Expansionism, and the Extended Mind [w:] idem, Film, Art, and the Third Culture: A Naturalized Aesthetic of Film, Oxford University Press, Oxford 2017, s. 177–197.
Smith M., Engaging Characters: Fiction, Emotion, and the Cinema, Clarendon Press, Oxford 1995.
Smith M., Imagining from the Inside: POV, Imagining Seeing, and Empathy [w:] R. Allen, M. Smith (red.), Film Theory and Philosophy, Oxford University Press, Oxford 1997, s. 412–430.
Smith M., “The Pit of Naturalism”: Neuroscience and the Naturalized Aesthetic of Film [w:] T. Nannicelli, P. Taberham (red.), Cognitive Media Theory, Routledge, New York–London 2014, s. 27–45.
Smith M., Zaangażowanie widza w postać, przeł. J. Mach [w:] J. Ostaszewski (red.), Kognitywna teoria filmu. Antologia przekładów, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 1999, s. 210–247.
Stein E., O zagadnieniu wczucia, przeł. D. Gierulanka, J.F. Gierula, Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 2014.
Stępnik A., Poznanie innych umysłów według Romana Ingardena. Analiza krytyczna, „Przegląd Filozoficzny” 2020, nr 4, s. 301–318.
Tan E.S., Emotion and the Structure of Narrative Film: Film as an Emotion Machine, przeł. B. Fasting, Lawrence Erlbaum Associates Publishers, Mahwah 1996.
Tan E.S., Film fabularny jako maszyna emocji, przeł. J. Mach [w:] J. Ostaszewski (red.), Kognitywna teoria filmu. Antologia przekładów, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 1999, s. 248–276.
Vaage M.B., Fiction Film and the Varieties of Empathic Engagement, „Midwest Studies in Philosophy” 2010, nr 1 (34), s. 158–179.
Vincent T.C., From Sympathy to Empathy: Baudelaire, Vischer and Early Modernism, „Mosaic: An Interdisciplinary Critical Journal” 2012, nr 1 (45), s. 1–15.
Vischer R., Über das Optische Formgefühl: Ein Beitrag zur Ästhetik, Hermann Credner, Leipzig 1873.
Waal F. de, Good Natured: The Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals, Harvard University Press, Cambridge 1996.
Informacje: Przegląd Kulturoznawczy, 2026, Numer 1 (67), s. 61-84
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie
Polska
Publikacja: 13.04.2026
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC BY 4.0
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
Polski