Redukcja przestrzeni a przestrzeń redukcji. Spór Jana Patočki z Edmundem Husserlem o kształt metody fenomenologicznej
Wybierz format
RIS BIB ENDNOTEData publikacji: 24.03.2026
Principia, 2025, Tom 72, s. 143-173
https://doi.org/10.4467/20843887PI.25.006.22958Autorzy
Redukcja przestrzeni a przestrzeń redukcji. Spór Jana Patočki z Edmundem Husserlem o kształt metody fenomenologicznej
Celem niniejszego artykułu jest krytyczna analiza implikacji przyjmowanego przez Husserla i Patočkę modelu metody fenomenologicznej dla ich filozoficznej koncepcji przestrzeni. Na początek pytanie o status przestrzenności zostaje zrekonstruowane w kontekście ontologii Husserla. Pokazuję, że jego sposób rozumienia redukcji transcendentalnej zakłada ontologiczną przesłankę o różnicy między transcendentalnym i światowym‑realnym, która uzasadnia domniemaną redukowalność świata – w tym również jego elementarnego wymiaru przestrzenności – do fenomenu czystej świadomości. Tak zrekonstruowane tło stanowi punkt odniesienia do systematycznego przedstawienia krytyki subiektywizmu Husserla przez Patočkę. Pokazuję jednak, że sposób rozumienia metody fenomenologicznej przez czeskiego myśliciela (wraz z mocnym rozróżnieniem momentu epoché od redukcji) pozostaje niewystarczający, gdyż powtarza pewne przesłanki Husserlowskie, co generuje istotne niespójności w redefinicji statusu pola zjawisk. Argumentuję, że ponieważ podmiot sam jest nieredukowalnie cielesny, każda próba epoche sama odbywa się w przestrzeni świata i dlatego pozostać musi stale niedopełniona.
Badiou Alain, Logiques des mondes, Editions du Seuil, Paris 2006.
Barbaras Renaud, Introduction a la philosophie de Husserl, Vrin, Paris 2015.
Begout Bruce, Premiere Meditation Cartesienne. La radicalite du commencement, [w:] Les Meditations cartesiennes de Husserl, red. J.- F. Lavigne, Vrin, Paris 2008, s. 23–51.
Bernard Marion, L’epoche sans reduction chez Jan Patočka, referat, Journee d’Etude du 09/02, Le suspens et le vertige, https://www.academia.edu/7099925/L%C3%A9poch%C3%A8_sans_r%C3%A9duction (dostęp: 25.08.2025).
Drwięga Marek, O asubiektywnej filozofii Jana Patočki, ,,Kwartalnik Filozoficzny” 2015, t. XLIII, nr 4, s. 151–165.
Grandjean Antoine, Perreau Laurent, Preface, [w:] Husserl. La science des phenomenes, red. A. Grandjean, L. Perreau, CNRS Editions, Paris 2012, s. 7–31.
Heidegger Martin, Bycie i czas, przeł. B. Baran, PWN, Warszawa 1994.
Husserl Edmund, Badania logiczne, t. I: Prolegomena do czystej logiki, przeł. J. Sidorek, PWN, Warszawa 2006.
Husserl Edmund, Badania logiczne, t. II, cz. I, przeł. J. Sidorek, PWN, Warszawa 2000.
Husserl Edmund, Ding und Raum. Vorlesungen 1907, red. U. Claesges, Springer, Den Haag 1973.
Husserl Edmund, Fenomenologia [„Encyklopedia brytyjska”: wersja I], przeł. T. Bekrycht, „Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna”2015, t. IV, nr 2, s. 102–121.
Husserl Edmund, Fenomenologia i antropologia, przeł. J. Machnacz, [w:] Fenomenologia, wybór i przeł. J. Machnacz, Inspektorat Towarzystwa Salezjańskiego, Krakow 1990, s. 123–139.
Husserl Edmund, Idea fenomenologii. Pięć wykładów, przeł. J. Sidorek, PWN, Warszawa 1990.
Husserl Edmund, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, t. I, PWN, Warszawa 1967.
Husserl Edmund, Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie. Drittes Buch. Die Phanomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, red. M. Biemel, Martinus Nijhoff, Haag 1971.
Husserl Edmund, Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie. Erstes Buch, red. K. Schumann, Martinus Nijhoff, Haag 1976.
Husserl Edmund, Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie. Zweites Buch. Phanomenologische Untersuchungen zur Konstitution, red. M. Biemel, Martinus Nijhoff, Haag 1952.
Husserl Edmund, Logika formalna i logika transcendentalna, Wydawnictwo IFiS PAN, przeł. G. Sowiński, Warszawa 2011.
Husserl Edmund, Medytacje kartezjańskie, przeł. A. Wajs, PWN, Warszawa 1982.
Husserl Edmund, Natur und Geist, red. M. Weiler, Springer, 2001.
Husserl Edmund, Phanomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, red. W. Biemel, Springer, Den Haag 1968.
Husserl Edmund, Posłowie do moich ,,Idei czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii’’, przeł. J. Szewczyk, [w:] Drogi współczesnej filozofii, red. M. Siemek, Spółdzielnia Wydawnicza Czytelnik, Warszawa 1978, s. 49–81.
Husserl Edmund, Wykłady z fenomenologii wewnętrznej świadomości czasu, przeł. J. Sidorek, PWN, Warszawa 1989.
Ingarden Roman, O formalnej i transcendentalnej logice Husserla, [w:] idem, Z badań nad filozofią współczesną, PWN, Warszawa 1963, s. 487–515.
Lavigne Jean‑Francois, Acceder au transcendantal? Reduction et Idealisme transcendantal dans les Idees I de Husserl, Vrin, Paris 2009.
Lowit Alexandre, L’≪ epoche ≫ de Husserl et le doute de Descartes, ,,Revue de Metaphysique et de Morale” 1957, nr 4, s. 399–415.
Merleau‑Ponty Maurice, Fenomenologia percepcji, przeł. M. Kowalska, J. Migasiński, Aletheia, Warszawa 2001.
Merlier Philippe S., Autour de Jan Patočka, L’Harmattan, Paris 2010.
Patočka Jan, Essais heretiques sur la philosophie de l’histoire, przeł. E. Abrams, Lagrasse, Verdier 1999.
Patočka Jan, Interiorite et le monde, Vrin, Paris 2023.
Patočka Jan, Introduction a la phenomenologie de Husserl, przeł. Abrams, Jerome Millon, Grenoble 1992.
Patočka Jan, Le monde naturel et le mouvement de l’existence humaine, przeł. E. Abrams, Editions des Compagnons de l’Humanite, Paris 2023.
Patočka Jan, Platon et l’Europe, przeł. E. Abrams, Editions Verdier, Lagrasse 1983.
Patočka Jan, Qu’est‑ce que la phenomenologie?, przeł. E. Abrams, Jerome Millon, Grenoble 1988.
Smith David, Mind and Body, [w:] The Cambridge Companion to Husserl, red. B. Smith, D.W. Smith, Cambridge University Press, Cambridge 1999, s. 323–393.
Informacje: Principia, 2025, Tom 72, s. 143-173
Typ artykułu: ORIGINAL_RESEARCH_ARTICLE
Tytuły:
Publikacja: 24.03.2026
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC-BY
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 123
Liczba pobrań: 111