Zygmunt Bauman, Wieloznaczność nowoczesna. Nowoczesność wieloznaczna, tłum. Janina Bauman (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1995)
Bauman, Kultura jako praxis, tłum. Jacek Konieczny (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2012)
Jean­‑François Lyotard, „Odpowiedź na pytanie: co to jest postmodernizm?”, w Postmodernizm.Antologia przekładów, red. Ryszard Nycz (Kraków: Baran i Suszczyński, 1998)
Bauman, Prawodawcy i tłumacze, tłum. Andrzej Ceynowa, Jerzy Giebułtowski (Warszawa: IFiS PAN, 1998)
Leszek Kołakowski, Obecność mitu (Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie, 1994)
Zofia Rosińska, Ruch myśli. Teksty trochę filozoficzne (Warszawa: Wydawnictwo Psychologii i Kultury Eneteia, 2012)
Bauman, 44 listy ze świata płynnej nowoczesności, tłum. Tomasz Kunz (Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2011)
Kołakowski, Mini­‑wykłady o maxi­‑sprawach.Seria trzecia i ostatnia(Kraków: Znak, 2001)
Bauman, Płynne życie, tłum. Tomasz Kunz (Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2007)
Kołakowski, „Odwet sacrum w kulturze świeckiej”, w idem, Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań (Kraków: Znak, 2006)
Bauman, „Rozkosze życia nowoczesnego”, w Dziesięć ważnych słów.Rozmowy o dekalogu z Jarosławem Makowskim (Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2002)
André Comte­‑Sponville, Duchowość ateistyczna. Wprowadzenie do duchowości bez Boga, tłum. Elżbieta Aduszkiewicz (Warszawa: Czarna Owca, 2011).
André Comte­‑Sponville, Jean Delumeau, Arlette Farge, Najpiękniejsza historia szczęścia, tłum. Ewa Burska (Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax, 2008)
Monika Bakke, Ciało otwarte.Filozoficzne reinterpretacje kulturowych wizji cielesności (Poznań: Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM, 2000)
Pierre Hadot, Filozofia jako ćwiczenie duchowe, tłum. Piotr Domański (Warszawa: WIFiS PAN, 1992)
Bauman, Stanisław Obirek, O Bogu i człowieku – rozmowy (Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2013)
Wilhelm Halbfass, Indie i Europa.Próba porozumienia na gruncie filozoficznym, tłum. Monika Nowakowska, Robert Piotrowski (Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog, 2008)
Marek Mejor, Buddyzm.Zarys historii buddyzmu w Indiach (Warszawa: Prószyński i S­‑ka, 2001)
Karenina Kollmar­‑Paulenz, Tybet. Zarys historii, tłum. Marek Mejor (Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog, 2009)
Edward W. Said, Orientalizm, tłum. Monika Wyrwas­‑Wiśniewska (Poznań: Zysk i S­‑ka, 2005).
Andrzej Kucner, „Jak możliwy jest nihilistyczny zwrot w filozofii?”, w Pesymizm, sceptycyzm, nihilizm, dekadentyzm – kultura wyczerpania?, red. Ewa Starzyńska­‑Kościuszko, AndrzejKucner i Piotr Wasyluk (Olsztyn: Instytut Filozofii UWM, 2013)