Barańczak S., Wat: cztery ściany bólu [w:] Pamięć głosów. O twórczości Aleksandra Wata: studia, red. W. Ligęza, Kraków 1992.
Borowski J., „Między bluźniercą a wyznawcą”. Doświadczenie sacrum w poezji Aleksandra Wata, Lublin 1998.
Brumlik M., Gnostycy. Marzenie o samozbawieniu człowieka, tłum. Ś.F. Nowicki, I. Nowicka, Gdynia 1999.
Byron J., Kain [w:] tegoż, Manfred, Kain, tłum. Z. Reutt-Witkowska, wstęp i objaśnienia A. Tretiak, Kraków 1928.
Curtius E.R., Topika, tłum. K. Krzemieniowa, „Pamiętnik Literacki” 1972, nr 1.
Dziadek A., Poemat bukoliczny, „Teksty Drugie” 2000, nr 3.
Girard R., Kozioł ofiarny, tłum. M. Goszczyńska, Łódź 1987.
Goczał E., Adam Kadmon: pierwocina ciał, porcelana dusz. O jednej figurze kabalistycznej w wybranych poezjach somatycznych (Wat – Ficowski – Matywiecki), http://www.ujk.edu.pl/ifp/studia_filologiczne/wp-content/uploads/2018/07/Gocza%C5%82-Ewa.pdf, dostęp: 17.06.2019.
Ironia, red. M. Głowiński, Gdańsk 2002.
Kandziora J., Intensywność Wata, „Poznańskie Studia Polonistyczne” 2012, nr 19.
Kochańczyk A., „Dziennik bez samogłosek” – Aleksandra Wata studium do portretu [w:] Pamięć głosów. O twórczości Aleksandra Wata: studia, red. W. Ligęza, Kraków 1992.
Korolko M., Retoryka i erystyka dla prawników, Warszawa 2001.
Korolko M., Sztuka retoryki. Przewodnik encyklopedyczny, Warszawa 1990.
Kosior W., Kain według midraszu Bereszit rabba 22. Tłumaczenie i komentarz, „The Polish Journal of the Arts and Culture” 2015, nr 16, z. 4.
Lüninghöner G., Spilling-Nöker Ch., Abraham & spółka. Bohaterowie Biblii walczą ze swymi problemami, tłum. B. Widła, Warszawa 1994.
Miłosz C., Przedmowa [w:] A. Wat, Mój wiek. Pamiętnik mówiony: część pierwsza, rozmowy i przedmowa C. Miłosz, do druku przygotowała L. Ciołkoszowa, Warszawa 1990.
Pyzik T., Predestynacja w twórczości Aleksandra Wata, Gliwice 2004.
Ryczek W., Retoryczna przebiegłość Kaina. Biblijny apokryf Erazma, „Ruch Literacki” 2018, z. 5.
Sienkiewicz B., Od ironii historii do ironii teologii. I odwrotnie, „Czas Kultury” 2017, nr 3.
Sienkiewicz B., Symbolistyczno-hermeneutyczny splot, czyli symbol między psychoanalizą, fenomenologią religii i poetycką wyobraźnią. Symboliczne imaginarium „Poematu bukolicznego” Wata, „Nauka” 2011, nr 4.
Szymanek K., Sztuka argumentacji: słownik terminologiczny, Warszawa 2005.
Święch J., Dlaczego Wat nie dowierzał ewangeliom [w:] Elementy do portretu. Szkice o twórczości Aleksandra Wata, red. A. Czyżak, Z. Kopeć, Poznań 2011.
Venclova T., Aleksander Wat: obrazoburca, tłum. J. Goślicki, Kraków 1997.
Wat A., Coś niecoś o „Piecyku”. Brulion [w:] tegoż, Wybór wierszy, oprac. A. Dziadek, Wrocław 2008.
Wat A., Poemat bukoliczny [w:] tegoż, Wybór wierszy, oprac. A. Dziadek, Wrocław 2008.
Zlatkes G., Introduction: Aleksander Wat after 50 Years [w:] A. Wat, Against the Devil in History: Poems, Short Stories, Essays, Fragments, tłum. F.L. Vigoda, red. i wstęp G. Zlatkes, Bloomington 2018.
Żukowski T., Krystyna Pietrych, O „Wierszach śródziemnomorskich” Aleksandra Wata [recenzja], „Pamiętnik Literacki” 2002, z. 1.