Abrams L., Oral history theory,London and New York, 2010 .
Barthes R., Mitologie, tłum. A. Dziadek, Warszawa, 2008 .
Bartmiński J., Historia mówiona – interdyscyplinarna i wieloaspektowa, w: Historia mówiona w świetle nauk humanistycznych i społecznych, red. S. Niebrzegowska-Bartmińska, J. Szadura, M. Szumiło, Lublin, 2015, s. 9–23.
Berghauzen J. (red.), Podhale w czasie okupacji 1939–1945, Warszawa, 1977.
Billig M., Banalny nacjonalizm, tłum. M. Sekerej, Kraków, 2008.
Brocki M., Antropologia – Literatura – Dialog – Przekład, Wrocław, 2008.
Burszta W., Piątkowski K., O czym opowiada antropologiczna opowieść, Warszawa, 1994.
Cynarska H., Wiórkiewicz B., Walka ludności wsi podhalańskiej z okupantem hitlerowskim na przykładzie wsi Waksmund, w: Podhale w czasie okupacji 1939–1945, J. Berghauzen (red.), Warszawa, 1977, s. 199–210.
Dereń B., Józef Kuraś „Ogień”. Partyzant Podhala, Warszawa, 2000.
Eriksen T.H., Etniczność i nacjonalizm. Ujęcie antropologiczne, tłum. B. Gutowska-Nowak, Kraków, 2013.
Filipkowski P. i in., Historia mówiona w Polsce. Głosy w dyskusji (podczas konferencji „Oral History in Central-Eastern Europe: Current Research Areas, Challenges and Specificity”, Łódź, 17–18 września 2015 r.), „Wrocławski Rocznik Historii Mówionej”, Rocznik V, 2015, s. 293–308,
Halbwachs M., Społeczne ramy pamięci, tłum. M. Król, Warszawa, 2008.
Johnson G.R., In the Name of the Fatherland: An Analysis of Kin Term Usage in Patriotic Speech and Literature,„International Political Science Review / Revue internationale de science politique”, t. 8, 1987, nr 2, s. 165–174.
Kajder K., Nikiel D., Antropolodzy pytają o wojnę. O projekcie „Józef Kuraś «Ogień». Historia – pamięć – reprezentacje”, „Almanach Nowotarski”, nr 19, 2015, s. 233–244.
Kaniowska K., Antropologia i problem pamięci, „Polska Sztuka Ludowa – Konteksty” (262–263) 3–4,, 2003, s. 57–65.
Kaźmierska K., Ramy społeczne pamięci, w: tejże, Biografia i pamięć na przykładzie pokoleniowego doświadczenia ocalonych z zagłady, Kraków, 2008, s. 73–94.
Kowalewski J., Kreacje przeszłości. Szkice z antropologii historii, Toruń, 2012.
Kurkowska-Budzan M., Bajka o Kopciuszku – oral history,w: tejże, Historia zwykłych ludzi. Współczesna angielska historiografia dziejów społecznych, Kraków, 2003, s. 176–187.
Kurkowska-Budzan M., Antykomunistyczne podziemie zbrojne na Białostocczyźnie. Analiza współczesnej symbolizacji przeszłości, Kraków, 2009.
Kurkowska-Budzan M., Informator, świadek historii, narrator – kilka wątków epistemologicznych i etycznych oral history, „Wrocławski Rocznik Historii Mówionej”, Rocznik I, 2011, s. 9–33.
Królik T., Wprowadzenie do oral history, on-line: www.homepage.univie.ac.at/philipp.ther/breslau/html/wprowadzenie.html (dostęp: 7.02.2017).
Malewska-Szałygin A., Tradycja stosowania pojęcia dyskurs i jego przydatność w antropologii współczesności, „Etnografia Polska”, t. XLVIII, 2004, z. 1–2, s. 81–97.
Nora P., Między pamięcią i historią: Les Lieux de Memoire,„Tytuł roboczy: archiwum nr 2”, 2009, s. 4–12.
Pałka J., Żłobecka K., W poczuciu niezasłużonej infamii – wstępne wyniki projektu dotyczącego żołnierzy ludowego Wojska Polskiego, „Wrocławski Rocznik Historii Mówionej”, Rocznik V, 2015, s. 77–90.
Pomian K., Historia – nauka wobec pamięci, tłum. H. Abramowicz, Lublin, 2006.
Robotycki Cz., Historia i tradycja – dwie kategorie opisu przeszłości, „Prace Etnograficzne – Zeszyty Naukowe UJ”, z. 29, 1992, s. 15–19.
Robotycki Cz., Historia, tradycja, antropologia (tezy), „Polska Sztuka Ludowa – Konteksty”, t. 51, z. 1–2, 1997, s. 44.
Robotycki Cz., Nie wszystko jest oczywiste, Kraków, 1998.
Robotycki Cz., Ludowe i amatorskie pisanie historii, „Polska Sztuka Ludowa – Konteksty”, t. 65, 2011 , z. 1, s. 40–44.
Szacka B., Czas przeszły – pamięć – mit, Warszawa, 2006–2007.
Topolski J., Jak się pisze i rozumie historię. Tajemnice narracji historycznej, Poznań, 2008.
Welzer H., Materiał, z którego zbudowane są biografie, w: Pamięć zbiorowa i kulturowa. Współczesna perspektywa niemiecka, red. M. Saryusz-Wolska, Kraków, 2009.
Witeska-Młynarczyk A., Evoking Polish Memory. State, Self and the Communist Past in Transition, Frankfurt, 2014.