Asamoah-Gyadu K.J., ‘The Evil You Have Done Can Ruin the Whole Clan’: African Cosmology, Community, and Christianity in Achebe’s Things Fall Apart, „Studies in World Christianity” 2010, t. 16, s. 46‒62. Asamoah-Gyadu K.J., „From Prothetism to Pentecostalism”: Religious Innovation in Africa and African Religious Scholarship, [w:] African Traditions in the Study of Religion in Africa: Emerging Trends, Indigenous Spirituality and the Interface with Other World Religions, red. A. Adogame, E. Chitando, B. Bateye, Farnham‒Burlington 2012, s. 161‒173. Belting H., Antropologia obrazu. Szkice do nauki o obrazie, tłum. M. Bryl, Kraków 2007. van der Geest S., Funerals for the Living: Conversations with Elderly People in Kwahu, Ghana, „African Studies Review” 2000, t. 43, nr 3, s. 103‒129. Hackett R.I.J., Art and Religion in Africa, London‒New York 1996. Niedźwiedź A., Tożsamości wśród katolickiej społeczności w centralnej części Ghany, [w:] Problemy współczesnej Afryki. Szanse i wyzwania na przyszłość, red. K. Jarecka-Stępień, J. Kościółek, Kraków 2012, s. 99‒113. Niedźwiedź A., Religia przeżywana. Katolicyzm i jego konteksty we współczesnej Ghanie, Kraków 2015. Pawlik J.J., Zatrzymać i oddalić. Podwójna logika obrzędowości żałobnej, [w:] Śmierć i wiara w życie pośmiertne w świetle nauk przyrodniczych i humanistycznych, red. M. Machinek, Olsztyn 2003, s. 159‒172. Secretan T., Going into Darkness: Fantastic Coffins from Africa, tłum. (z j. francuskiego) R. Sharman, New York 1995. Steegstra M., Dipo and the Politics of Culture in Ghana, Accra 2005. de Witte M., Long Live the Dead! Changing Funeral Celebrations in Asante, Ghana, Amsterdam 2001. Zimoń H., African Traditional Religions in the Perspective of Comparative Studies and Interreligious Dialogue, Lublin 2010.