%0 Journal Article
%T Kultura masowa w rosyjskiej myśli teoretycznej. Od formalizmu do semiotyki
%A Woźniak, Anna
%J Kultura Słowian
%V 2016
%R 10.4467/25439561KSR.16.002.6455
%N Tom XII
%P 29-45
%K kultura masowa, formaliści rosyjscy, ewolucja literatury, semiotyka kina
%@ 2451-4985
%D 2016
%U https://ejournals.eu/czasopismo/kultura-slowian/artykul/kultura-masowa-w-rosyjskiej-mysli-teoretycznej-od-formalizmu-do-semiotyki
%X Kultura masowa pojawiła się w latach dwudziestych XX w. jako przedmiot badań formalistów rosyjskich, którzy rozpoczęli dyskusję na temat jej specyfiki i wyznaczników. W artykule rozważane są prekursorskie teoretyczne ustalenia na temat kultury masowej: Borysa Eichenbauma, Jurija Tynianowa i W iktora Szkłowskiego, którzy badając  kulturę/literaturę niską, koncentrowali się na kwestiach dzieła literackiego oraz autora-twórcy, pojmowanych w kontekście społecznym, mówili o dynamizmie, ewolucji, rozwoju i zamienności/wymienialności zjawisk literackich, a także systemowości i funkcjonalności szeregów kulturowych. Istotny był także namysł formalistów nad kinematografią i wypracowanie teorii o estetyce kina. W artykule ukazuje się również dokonania Jurija Łotmana, semiotyka i kulturologa, który czerpiąc z inspiracji formalistycznej, poszerzył znacznie opis i rozumienie kultury masowej, między innymi o aspekt teorii informacji. Łotmanowski model systemu literackiego ujmował semiotykę zjawisk kulturowych, pogranicznych i niesystemowych, wypierających elementy kultury oficjalnej. W rozważaniach mowa jest również o problemie wartościowania kultury masowej.