@article{39c78a83-c451-4bd3-b398-350702c482b0,
author = { Janusz  Bujak},
title = {Synodalność i prymat jako wyzwanie w ekumenicznym dialogu katolicko-prawosławnym},
journal = {Sympozjum},
volume = {2022 - Tom XXVI},
number = {nr 1 (42)},
year = {2022},
issn = {2543-5442},
pages = {91-122},keywords = {synodalność; prymat; dialog katolicko-prawosławny; eklezjologia eucharystyczna},
abstract = {W ostatnich dziesięcioleciach w dialogach ekumenicznych coraz częściej pojawia się temat relacji pomiędzy prymatem a synodalnością. Dotyczy to przede wszystkim oficjalnego dialogu katolicko-prawosławnego, który od pierwszego dokumentu, przyjętego w Monachium w 1982 roku, aż po ostatnie dokumenty z Rawenny (2007 rok) i Chieti (2016 rok) podejmuje kwestie dotyczące prymatu i synodalności w kontekście eklezjologii eucharystycznej. Ważnym dokumentem dotyczącym tych samych treści jest studium Grupy Roboczej św. Ireneusza opublikowane w 2018 roku. Celem artykułu Synodalność i prymat jako wyzwanie w ekumenicznym dialogu katolicko-prawosławnym jest ukazanie rozwoju myśli synodalnej i prymacjalnej w pracach Międzynarodowej Komisji Mieszanej do Dialogu Teologicznego między Kościołem Rzymskokatolickim a Kościołem Prawosławnym oraz oceny stanu synodalności w Kościołach prawosławnych z punktu widzenia teologii wschodniej, jak również prezentacja dokumentu opracowanego przez Grupę Roboczą św. Ireneusza, który ma ambicję wnieść swój wkład w oficjalny dialog katolicko-prawosławny. Zauważalny impas w dialogu wynika – zdaniem autora artykułu – w dużej mierze z eklezjologii sprowadzającej Kościół do poziomu lokalnego, etnofiletyzmu prawosławnego, rywalizacji o pierwszeństwo w świecie prawosławnym pomiędzy patriarchatami moskiewskim i konstantynopolitańskim oraz negowania, również przez wielu teologów katolickich, prawomocności rozwoju prymatu biskupa Rzymu w pierwszym, a zwłaszcza w drugim tysiącleciu.},
doi = {10.4467/25443283SYM.22.006.15820},
url = {https://ejournals.eu/czasopismo/sympozjum/artykul/synodalnosc-i-prymat-jako-wyzwanie-w-ekumenicznym-dialogu-katolicko-prawoslawnym}
}