Aleksandrowska E., Problem zdrady na podstawie „Satyr i pamfletów na Polki balujące w czasach tragicznych dla ojczyzny” (1774–1832), w: „Bo insza jest rzecz zdradzić, insza dać się złudzić”. Problem zdrady w Polsce przełomu XVIII i XIX wieku, red. A. Grześkowiak-Krwawicz, Warszawa 1995.
Dębowski M., Zabawy przyjemne i pożyteczne w oświeconej alkowie, w:Przyjemność w kulturze epoki rozumu, red. T. Kostkiewiczowa, Warszawa 2011.
Doktór R.,Wizerunek Matki Boskiej w poezji polskiej XVIII wieku, w: Literatura, historia, dziedzictwo. Prace ofiarowane profesor Teresie Kostkiewiczowej, red. T. Chachulski, A. Grześkowiak-Krwawicz, Warszawa 2006.
Karpiński F., Wiersze zebrane, cz. 1, wyd. T. Chachulski, Warszawa 2005.
Kitowicz J., Opis obyczajów za panowania Augusta III, wstęp M. Dernałowicz, red. Z. Goliński, oprac. A. Skarżyńska, Warszawa 1985.
Kostkiewiczowa T., Jak poeci polscy drugiej połowy XVIII wieku mówili o Bogu i szatanie, w: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. B. Kreja, Gdańsk 1999.
Kostkiewiczowa T., Poezja religijna czasów Oświecenia, w: Polska liryka religijna, red. S. Sawicki, P.  Nowaczyński, Lublin 1983.
Kostkiewiczowa T., Wizje miasta w literaturze wieku Oświecenia, w: eadem, Oświecenie próg naszej współczesności, Warszawa 1994.
Krosny A., Z ulicy na salony. Awans społeczny w świecie prostytucji w wieku XVIII, w: Wiek XVIII (nie tylko) w szkole. Literatura – historia – kultura – sztuka, red. B. Mazurkowa, z udziałem M. Marcinkowskiej, Katowice 2013.
 Maciejewski J., Wstęp, w: Literatura barska. Antologia, oprac. J. Maciejewski, wyd. 2 zupełnie zmienione, Wrocław 1976.
Mazur J., Rogowicz K., Literaci XVIII wieku o kobiecych piersiach i dekoltach, w: Wiek XVIII (nie tylko) w szkole. Literatura – historia – kultura – sztuka, red. B. Mazurkowa, z udziałem M. Marcinkowskiej, Katowice 2013.
Mazurkowa B., Oświeceniowi literaci, wydawcy i drukarze o czytelnikach, czytaniu oraz „ladajakich”, zakazanych i szacownych księgach, w: eadem, Weksle prawdy i nieprawdy. Studia literackie o książce oświeceniowej, Warszawa 2011.
Michałowski S.W., Przestrogi i uwagi nad obowiązkami każdego stanu, pobudzające chrześcijan do zadosyć czynienia powołaniu ich. Dzieło pożyteczne. Wszystkim którzy żyć pragną duchem prawdziwej i gruntownej pobożności, wydane najprzód w francuskim języku, z francuskiego na włoski, a teraz z włoskiego na polski język przetłumaczone. przez jednego zakonnika Scholarum Piarum, książka pierwsza, Warszawa 1768.
Modlitwa o zachowanie czystości, b. m. r. [XVIII w.].
Ryba J., Ślady „żywiołu towarzysko-salonowego” w poezji Wojciecha Miera, w: idem, Oświeceniowe „tutti frutti”. Maskarady – konwersacja – literatura, Katowice 2009.
Salezy F., Przestroga dla spowiedników, sposób odprawowania pobożnie Mszy Świętej, przygotowanie się do Komunii Świętej przez uwagi zbawienne, akty różne strzeliste, modlitwy i zabawy pobożne, z francuskiego na polskie przetłumaczone, Kraków 1793.
Snopek J., Libertynizm, w: Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, wyd. 2 poszerzone i poprawione, Wrocław 1991.
Snopek J., Objawienie i Oświecenie: z dziejów libertynizmu w Polsce, Wrocław 1986.
Stasiewicz K., Kobiece przyjemności w XVIII wieku, w: Przyjemność w kulturze epoki rozumu, red. T. Kostkiewiczowa, Warszawa 2011.
Ślusarska M., Przyjemności „wszeteczne”, czyli o prostytucji w Warszawie stanisławowskiej, w: Przyjemność w kulturze epoki rozumu, red. T. Kostkiewiczowa, Warszawa 2011.
Wojtak M., Modlitwa ustalona – podstawowe wyznaczniki gatunku, w: W zwierciadle języka i kultury, red. J. Adamowski, S. Niebrzegowska, Lublin 1999.