Ambroziak A., Pride to duma, to wolność, to bycie sobą. Co to znaczy dziś w Polsce?, “OKO.press” 2021, https://oko.press/pride-to-duma-to-wolnosc-to-bycie-soba [access: 13.09.2023].
Ambroziak A., Matki transpłciowych dzieci: ‘Wszystko by im się dało, byle chciały żyć’, “OKO.press” 2021, https://oko.press/matki-transplciowych-dzieci-wszystko-by-im-sie-dalo-byle­-chcialy-zyc [access: 13.09.2023].
Bezkurkow H., Młodzi coraz częściej identyfikują się jako LGBT+. To rewolucja z szacunku i em­patii, “OKO.press” 2021, https://oko.press/mlodzi-coraz-czesciej-identyfikuja-sie-jako-lgbt­-to-rewolucja-z-szacunku-i-empatii [access: 13.09.2023].
Biedroń R., Śmiszek K., Kurc M., Biedroń i Śmiszek. Do szafy nie ma powrotu, “Krytyka Politycz­na” 2021, https://krytykapolityczna.pl/kraj/biedron-smiszek-nie-ideologia-wywiad/ [access: 13.09.2023].
Burmila E., Chaotic Neutral: How the Democrats Lost Their Soul in the Center, New York 2022.
Ciołkosz M., Moralna polityka konserwatystów w polskim dyskursie na temat LGBTQIA+, “Studia Religiologica” 2022, vol. 55, no. 2, pp. 103–117.
Danielewski M., Rok tęczowego przełomu. Mimo szczucia, ataków i propagandy nienawiści eman­cypacja LGBT przyspiesza, “OKO.press” 2019, https://oko.press/byc-moze-to-byl-rok-prze­lomu-mimo-szczucia-atakow-i-propagandy-nienawisci-polska-jest-bardziej-teczowa [access: 13.09.2023].
Galopujący Major (pseud.), Żądanie empatii jako przejaw ideowego konfliktu pokoleniowego. “Krytyka Polityczna” 2020, https://krytykapolityczna.pl/felietony/galopujacy-major/zadanie­-empatii-jako-przejaw-ideowego-konfliktu-pokoleniowego/ [access: 13.09.2023].
Gervais W.M., Xygalatas D., McKay R.T., van Elk M., Buchtel E.E., Aveyard M., Schiavone S.R., Dar-Nimrod I., Svedholm-Häkkinen A.M., Riekki T., Global Evidence of Extreme Intuitive Moral Prejudice Against Atheists, “Nature Human Behaviour” 2017, vol. 83, no. 151, pp. 1–5.
Graff A., Looking at Pictures of Gay Men: Political Uses of Homophobia in Contemporary Poland, “Public Culture” 2010, vol. 22, no. 3, pp. 583–603.
Haidt J., The New Synthesis in Moral Psychology, “Science” 2007, no. 316, pp. 998–1002.
Hall D., Antagonism in the Making: Religion and Homosexuality in Post-Communist Poland, [in:] Religious and Sexual Nationalisms in Central and Eastern Europe, S. Sremac, R.R. Ganzevoort (eds.), Leiden 2015, pp.74–92.
Hall D., Religion and Homosexuality in the Public Domain: Polish Debates about Reparative Ther­apy, “European Societies” 2017, no. 19, pp. 600–622.
Hall D., W poszukiwaniu miejsca. Chrześcijanie LGBT w Polsce, Warszawa 2016.ILGA Eu­rope, Rainbow Europe Map and Index 2023, https://www.ilga-europe.org/report/rainbow-eu­rope-2023/ [access: 12.09.2023].
Konieczyńska A., Szczuka K., Bycie osobą sojuszniczą społeczności LGBT+ to obowiązek każ­dego, “Krytyka Polityczna” 2021, https://krytykapolityczna.pl/kraj/anna-konieczynska-rozmo­wa-lgbt-sojuszniczka/ [access: 13.09.2023].
Korolczuk E., Graff A., Gender as “Ebola from Brussels”: The Anticolonial Frame and the Rise of Illiberal Populism, “Signs” 2018, vol. 43, no. 4, pp. 797–721.
Korolczuk E., Graff A., “Worse than communism and nazism put together”: War on Gender in Poland, [in:] Anti-gender Campaigns in Europe: Mobilizing Against Equality, R. Kuhar, D. Pa­ternotte (eds.), London–New York 2017, pp. 175–194.
Kuta N., Januszewska P., Znikająca litera „T”, czyli jak zabija transfobia, “Krytyka Polityczna” 2021, https://krytykapolityczna.pl/kraj/paulina-januszewska-nina-kuta-transfobia-wywiad/ [access: 13.09.2023].
Lakoff G., Moral Politics: How Liberals and Conservatives Think, Chicago–London 2016.49
Lakoff G., Women, Fire and Dangerous Things: What Categories Reveal about the Mind, Chicago, 1987.
Lakoff G., Johnson M., Metaphors We Live By, Chicago 1980.
McKay R., Whitehouse H., Religion and Morality, “Psychological Bulletin” 2015, vol. 141, no. 2, pp. 447–473.
Moral Foundations Theory, http://moralfoundations.org/ [access: 21.01.2024].
Norenzayan A., Does Religion Make People Moral? “Behaviour” 2014, vol. 151, no. 2–3, pp. 365–384.
Rosch E., Principles of Categorization, [in:] Cognition and Categorization, E. Rosch, B.B. Lloyd (eds.), Hillsdale 1978, pp. 27–48.
Siedlecka E., Tęcza znaczy wolność. Żadna kontrrewolucja nie zatrzyma tej radosnej rebelii, “OKO.press” 2021, https://oko.press/tecza-znaczy-wolnosc-zadna-kontrrewolucja-nie-zatrzy­ma-tej-radosnej-rebelii [access: 13.09.2023].
Słowińska E., Nowak M.K., Gdyby politycy zobaczyli, z czym mierzą się transpłciowe dzieci i ich rodzice, nie gadaliby głupot, “OKO.press” 2021, https://oko.press/transplciowe-dzieci-grupa­-wsparcia-dla-rodzicow [access: 13.09.2023].
Szulc Ł., Queer in Poland: Under Construction, [in:] Queer in Euope: Contemporary Case Studies, L. Downing, R. Gillett (eds.), London–New York 2011, pp. 159–172.
Teehan J., Ethics, Secular and Religious: An Evolved-Cognitive Analysis, [in:] The Oxford Hand­book of Secularism, P. Zuckerman, J.R. Shook (eds.), Oxford 2017, pp. 1–24.
Teehan J., The Cognitive Science of Religion: Implications for Morality, “Unisinos Journal of Phi­losophy” 2018, vol. 19, no. 3, pp. 272–281.
Treder B., Ustawa ‘Stop LGBT’ Godek to nowy level nienawiści [list], “Krytyka Polityczna” 2021, https://krytykapolityczna.pl/kraj/stop-lgbt-godek-list/ [access: 13.09.2023].
Zillmann K., Pacewicz P., Katarzyna Zillmann, srebrna medalistka z Tokio, opowiada nam o swoim (drugim) coming oucie w TVP, “OKO.press” 2021, https://oko.press/katarzyna-zillmann-sre­brna-medalistka-z-tokio-opowiada-nam-o-swoim-drugim-coming-oucie-w-tvp [access: 13.09. 2023].