%0 Journal Article
%T Wpływ teozoficznych epigramatów Anioła Ślązaka na kreacje postaw religijnych bohaterów Dziadów drezdeńskich
%A Kotłowski, Tomasz
%J Wielogłos
%V 2023
%R 10.4467/2084395XWI.23.028.18863
%N Numer 4 (58) 2023
%P 59-82
%K Dziady cz. III, Adam Mickiewicz, Johannes Scheffler, gnostycyzm, magia, mistycyzm, religia, teozofia
%@ 1897-1962
%D 2023
%U https://ejournals.eu/czasopismo/wieloglos/artykul/wplyw-teozoficznych-epigramatow-aniola-slazaka-na-kreacje-postaw-religijnych-bohaterow-dziadow-drezdenskich
%X 
	Autor tekstu dokonuje przeglądu postaw religijnych w trzeciej części Dziadów Mickiewicza i konfrontuje je z mistycznymi epigramatami Johannesa Schefflera, wzbudzającymi zainteresowanie Mickiewicza w czasie tworzenia koncepcji Dziadów. Trzy postaci doświadczające ekstaz religijnych na zasadzie widzenia (Ksiądz Piotr oraz Ewa) bądź improwizacji (Konrad) zostają przyporządkowane do odrębnych postaw religijnych, kolejno: gnostyckiej, mistycznej oraz magicznej. Autor wskazuje na punkty styczne oraz odrębności w stanach i dążeniach poszczególnych bohaterów, a także charakteryzuje wpływ epigramatów Silesiusa i myśli teozoficznej na kształt religijno-filozoficzny omawianego dramatu.